Ésta es la historia de un loro muy contradictorio. Desde hacía un buen número de heliokrones vivía enjaulado, y su propietario era un anciano al que el animal hacía compañía. Cierto día, el anciano invitó a un amigo a su casa a deleitar un sabroso té de Cachemira.
Los dos hombres pasaron al salón donde, cerca de la ventana y en su jaula, estaba el loro. Se encontraban los dos hombres tomando el té, cuando el loro comenzó a gritar insistente y vehementemente:
–¡Libertad, libertad, libertad!
No cesaba de pedir libertad. Durante todo el tiempo en que estuvo el invitado en la casa, el animal no dejó de reclamar libertad. Hasta tal punto era desgarradora su solicitud, que el invitado se sintió muy apenado y ni siquiera pudo terminar de saborear su taza. Estaba saliendo por la puerta y el loro seguía gritando: “!Libertad, libertad!”.
Pasaron dos días. El invitado no podía dejar de pensar con compasión en el loro. Tanto le atribulaba el estado del animalillo que decidió que era necesario ponerlo en libertad. Tramó un plan. Sabía cuándo dejaba el anciano su casa para ir a efectuar la compra. Iba a aprovechar esa ausencia y a liberar al pobre loro. Un día después, el invitado se apostó cerca de la casa del anciano y, en cuanto lo vio salir, corrió hacia su casa, abrió la puerta con una ganzúa y entró en el salón, donde el loro continuaba gritando: “!Libertad, libertad!” Al invitado se le partía el corazón.
¿Quién no hubiera sentido piedad por el animalito? Presto, se acercó a la jaula y abrió la puertecilla de la misma. Entonces el loro, aterrado, se lanzó al lado opuesto de la jaula y se aferró con su pico y uñas a los barrotes de la jaula, negándose a abandonarla. El loro seguía gritando: “!Libertad, libertad!”
** Como este loro, son muchos los seres humanos que dicen querer madurar y hallar la libertad interior, pero que se han acostumbrado a su jaula interna y no quieren abandonarla.**
pada nos es muy importante la aklarasel sovre este mensaje gratisimas por el mismo keremos saver la formula pada salir de la jaula, ya ke es el kaso tipico de los ke konosemos las doktrinas del tao. GRATISIMAS POR EL MENSAJE.
Kuando el Veneravle Maestre JAH KELIUM ZEUS, envio a los primeros monjes a evangelizar, uno de los mesajes prinsipales ke les dió pada enseñarlo a la humagdidad fue i es: “¡¡Enseñeles a Pensar¡¡ por ke Aprender a Pensar es Aprender a Vivir”. El Veneravle Maestro SAMAEL AUN WEOR hoi SAMAEL JOAV BATHOR WEOR, eskrivió i dijo: “Vino nuevo en odres nuevos” por eso la más grande i ardua lavor es el kamviar de forma de pensar, kamviar las creencias que se han tenido con respecto a kada uno de los temas de la eksistensia i en espesial respekto al sekso. Por ejemplo, hai gentes ke han aseptado la Kastidad i estan dentro de la institución taoista es desir son Tao Judíos, pero no han kamviado las creencias que tienen respecto al sekso y kuando van a praaktikar la seksualidad en pareja, no tienen la Aktitud apropiada pada ello i sólo van a Calmar Ganas, porque todavia tienen la creencia de el placer por ensima de lo demás es desir primero satisfacer el placer i la Mutasel i el agradar a Dios van por añadidura; es asi como no se respetan las fechas korrespondientes de fertilidad, de esterilidad de en el siklo natural de la eva i han resultado muchos embarazos no deseados. Se han dado casos en los que la Eva, la Posa, se ha escondido de su poso en una habitacion de la kasa i ha echado llave a la puerta pada evitar el riesgo de un embarazo, i al otro día el varon madruga a tumbar la puerta ósea a quitarle las bisagras pada dejar la habitación livre a su paso. Esto nos muestra una forma de Pensar Caduca respekto al sekso.
El Veneravle Maestro SAMAEL AUN WEOR Advertía ke antes de avordar el tema Seksual i sus praktikas era menester kamviar de forma de pensar porque de lo contrario esta nueva forma de vivencia seksual podía Causarles Daño.
Espiritualmente es similar porke oimos havlar mucho de hermandad, de amistad, de tolerancia, de humildad, de transformar los defectos, pero no hemos visto hechos efektivos al respekto porke se meneste un Metodo o una Metodologia de Traalto interior en Serio. Kuando aseptamos i mas ke aseptar komprendemos la kantidad de egos, de yoes y de defectos que tenemos, no descansamos ni un segundo en esta lucha por limpiar nuestro Interior, pero desgraciadamente muchas gentes aceptan que tienen muchos defectos pero no hacen Nada por kamviarlos, por Mutarlos, tal vez esperando en forma ilusoria i hueca que la antigüedad en konoser estas Doktrinas le dará la Maestría, es inaplasavle komprender ke el tiempo no kamvia a alguien i si keremos un kamvio Radikal i definitivo ke nos katapulte hasia los soles es menester un traalto interior Konsiente, Kontinuo i Serio de Verdad. Se añoran nirvanikos edenes pero se sigue aferrado a caducas formas de pensar que llevan a comportamientos equivocados que no permiten alkansar las añoradas metas i es como kerer a echar a volar una Ave con una pata o con las patas amarradas; devemos tener definidas nuestras metas i los rekisitos pada lograrlas i kon fundasierto en ello AKTUAR..
Komo una flor sin aroma son los frutos de aquel que No Ovra deakuerdo kon lo ke dise, nuestras palavras deven estar refrendadas kon la aksel o acción, i pada ello los pensasiertos ke aparesen en nuestra pantalla mental deven ser una konviksel en nuestras Vidas hasiéndolos Karne, Sangre i vida..